Saturday, May 20, 2006

@ 3:24 PM எழுதியவர்: வரவனையான் 2 மறுமொழிகள்


தேர்தல் முடிந்து விட்டது. புதிய அரசு மலர்ந்து விட்டது. ஆனால், தேர்தல் களத்தில் எதிரொலித்த ஒரு குரல், ஓர் அபாய அறிவிப்பு. “இது பரம்பரை யுத்தம். இந்தத் தேர்தலுக்குப் பின் தி.மு.க. இருக்காது!’’

தேர்தலில் ஒரு கட்சி வெற்றி பெறலாம், அல்லது தோல்வியுறலாம். அரசியல் கட்சிகளுக்கும் ஆளப்படும் மக்களுக்கும் ஜனநாயகம் வழங்கும் உரிமையும் உத்தரவாதமும் இது. இந்த உரிமையும் உத்தரவாதமும் நிரந்தரமானதல்ல என்பதுதான் ஜனநாயகத்துக்கு அழகும் பெருமையும் சேர்ப்பதாகும். ஆனால், நான்தான் வெல்வேன். அதன் பிறகு தி.மு.க.வை அழித்தே முடிப்பேன் என்று ஒரு கட்சித் தலைவர் பேசுவது அவர் எந்த அளவுக்கு ஜனநாயகத்தை மதிக்கிறார் அல்லது சர்வாதிகாரத்தை நேசிக்கிறார் என்பதை ஒளியுறுத்துகிறது.

சமூக - அறிவியல் பார்வையில் ஜனநாயகம் - சர்வாதிகாரம் என்பவை வெறு அசைச் சொற்களே! ஜனநாயகம் வழங்கும் அரசுரிமை - ஆட்சி அதிகாரம் என்பது சர்வாதிகாரம் எடுத்துக் கொண்ட அடக்குமுறைகளுக்கும் ஒடுக்கு முறைகளுக்கும் அப்பாற்பட்டதல்ல.

மக்கள் ஏற்படுத்தும் அரசு என்பதாலேயே அது மக்களின் அரசு என்றாகிவிட முடியாது. அரசு என்பது அடிப்படையில் ஒரு பலாத்கார நிறுவனமே! இணக்கம் காண முடியாத - ஒத்துப் போக முடியாத - வர்க்கப் பகைமை இருக்கிறது என்பதன் அதிகாரபூர்வ அறிவிப்புத் தான் அரசு. இதிலேயும் இதயமுள்ள சிலர் வருகிறார்கள் என்பது வரலாற்றில் தனி நபர் வகிக்கும் பாத்திரத்துக்கு அடையாளமாகிறது. உலகெங்கும் வர்க்கமோதல்களே சமூக இயக்கமாகவும், வளர்சிதை மாற்றங்களாகவும் அமைந்திருக்கின்றன.

இந்தியாவிலோ வர்க்கப் போராட்டங்கள் மங்கலாகி தேவ - அசுரப் போராட்டமாக, ஆரியர் - திராவிடப் போராட்டமாக - பார்ப்பனர் பார்ப்பனர் அல்லாதார் போராட்டங்களாகத் தொடர்கின்றன. ஆரியமாவது - திராவிடமாவது எல்லாம் அன்னியர் (!) விதைத்த அபத்தம் என்று தேன்குழைத்து வரலாற்றைப் புரட்டுகிறவர்களும் உண்டு. ஆனால், ஏடறிந்த இந்திய வரலாறு அனைத்தும் ஆரிய திராவிடப் போராட்டங்களின் வரலாறேயாகும். அதைத்தான் “இது பரம்பரை பரம்பரையாகத் தொடரும் யுத்தம். இந்தத் தேர்தலுக்குப் பின் தி.மு.க. இல்லாமற் போய்விடும்’’ என்கிற வன்மம் நிறைந்த ‘போர்ப்பிரகடனம்’ அறிவிக்கிறது. இந்திய வரலாற்றில் பல சர்வாதிகாரிகள் வந்தார்கள்; போனார்கள். பல கட்சிகள், இயக்கங்கள் தோன்றி இருக்கின்றன; மறைந்திருக்கின்றன. இவர்களை, இவற்றை இயக்கியதில் அதிகாரப் போட்டியைவிட ஆரிய திராவிடப் பகைமையே வலிமை பெற்றிருந்தது.

இன்றும் தி.மு.க.வை ஓர் அரசியல் கட்சி என்பதற்காக ஆதிக்க சக்திகள் அக்கிரகாரத்து ‘மாமுனிவர்கள்’ எதிர்க்கவில்லை. இது தி.மு.க.வின் எதிரிகளுக்குத் தெரியும். கலைஞருக்குத் தெரியும். தாக்கப்படும் கட்சிக்குத் தெரியுமா? புதிய அரசுக்குத் தலைமை தாங்கும் கலைஞரின் நிர்வாகத் திறமையும், அயரா உழைப்பும், ஆட்சிக்குப் பொலிவை ஏற்படுத்தும் என்பதில் யாருக்கும் சந்தேகமில்லை. அந்தச் சாதனைகள் தொடர வாழ்த்துவோம்; துணை நிற்போம்!

ஆனால், ஆட்சியதிகாரத்தால் ஆரிய திராவிடப் போராட்டத்துக்கு முற்றுப் புள்ளி வைத்துவிட முடியாது. யார் மீதும் பழி வாங்கும் நடவடிக்கை இருக்காது என்று அறிவித்திருக்கிறார் கலைஞர். பழிவாங்குதல் ஒருபோதும் பரிகாரம் ஆகாது. நன்று. ஆனால், இது இறுதிப் போர் என்று அறிவிக்கப்பட்டிருக்கிறதே அதை எவ்வாறு கலைஞர் எதிர்கொள்ளப் போகிறார்? ஆரியர்க்கு அதிகாரம் இருக்க வேண்டும் என்பது அவசியமில்லை. எப்போதும் அவர்களுக்குச் ‘சதிகாரம்’ உண்டு.

திராவிடர்கள் - தமிழர்கள் - சதிச் செயல்களுக்குச் சம்மதியாதவர்கள். திராவிடரின் முழுப் பலவீனமும் அவர்களுடைய சுயதிருப்திதான்! புகலற்ற நிலையிலும் பழம் பெருமை போர்த்திச் செயலற்று உறங்குவதுதான். தமிழ் இனம் சவலைப் பிள்ளையாக இருப்பது அரசதிகாரம் இல்லாததால் அல்ல; ஆரிய மாயையை உணராததால்தான். ஆரிய - திராவிடப் போராட்டம் என்பது ஏதோ இரு இனங்களுக்கிடையேயான பழங்காலத்திய, பயனற்ற விரோத மனப்பான்மை என்று ‘அறிவு ஜீவிகள்’ யாரும் விரிவுரைதர வேண்டாம். ஆரிய திராவிடப் போராட்டம் என்பது நன்மைக்கும் தீமைக்குமான போராட்டம்.

பாசிசத்துக்கும் மனிதாபிமானத்துக்குமான போராட்டம். ஆம்; கலைஞர் சொன்னதுபோல் இரு தத்துவங்களுக்கிடையேயான போராட்டம். அவர்கள் இறுதிப் போருக்கு ஆயத்தமாகி விட்டார்கள். நாம்?


தேர்தலுக்குப்பின் மீண்டும் அதே இடத்தில் அதே நிலையில் கண்ணகி சிலை நிறுவப்படுவது, ‘அரசியல் பிழைத்தோர்க்கு அறம் கூற்றாகும்’ என்பதை அறிவுறுத்தவே! ‘அரசியல் பிழை’ என்பது அதிகார பீடங்களில் நடப்பது மாத்திரமல்ல. அரசியல் பிழை என்பது அரசதிகாரத்தைத் தவறாகப் பயன்படுத்துவது மாத்திரமல்ல, அரசதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தாமலே விடுவதும்தான். எதிலே இல்லை அரசியல்? அரசியலே எமக்கில்லை என்பதும் அரசியலே!

பாமரத்தனமும், பகட்டுப் புலமையும், ஒதுங்குவதும், பதுங்குவதும்கூட அரசியல் பிழையே! கலைஞரின் மகிழ்ச்சி தேர்தல் வெற்றியிலேயில்லை; இந்த தேசத்தின், தமிழினத்தின் வெற்றியே அவருக்கு மகிழ்ச்சி தரும். அந்த இறுதிப் போரில் ‘வெல்வதற்கு நாம் இன்று பெரியாராய், அண்ணாவாய் பல இளைஞர்களை உருவாக்க வேண்டும்.

கலைஞருக்கு இந்தப் புதிய சுமையை வெற்றி மாலையாய்ச் சூட்டுகிறோம்!



நன்றி : கவிஞர் இளவேனில்

Saturday, May 13, 2006

@ 6:59 PM எழுதியவர்: வரவனையான் 11 மறுமொழிகள்



மிகுந்த ஆவலாய் எதிர்பாத்துகிட்டு இருந்ததை வாங்கிட்டு வந்து கொண்டிருப்பதாக மியாமி ஏர்போர்ட்டிலிருந்து மயில் போன் செய்தவுடன் மனசு பரபரப்பாகி அதை எப்படி கொண்டாடுவது என யோசிப்பதிலேயே பொழப்பு பூராம் கெட்டு போச்சு. ஒரு ரெண்டுநாளு கழிச்சு மும்பை வந்திட்டேன் பங்காளின்னு திரும்பவும் போனு." ஏலே இவேன் ஒருத்தேன் ரயிலு கணக்க அங்க வந்துட்டேன், இங்க வந்துட்டேனுகிட்டு" வாரவேன் ஊருக்கு வந்துட்டு கூப்பிடவேண்டியதுதானே. அத விட்டுபோட்டு சும்ம இசுமைய கூட்றாய்ங்க " அப்படின்னு சொல்லி போன வச்சுட்டேன்.

அடுத்த நாளு மதுர வந்துட்டு கூப்பிட்டான் போயி நலம் விசாரிச்சுட்டு அப்படியே நான் சொல்லிவிட்டு அவன் வாங்கிட்டு வந்த மேட்டரை வாங்கிட்டு கெளம்பும்போது டேய் இந்த இதயும் எடுத்துட்டு போன்னு சொன்னான், என்னானு பாத்தா ஜானி வொக்கர் ரெட் லெபிள். இதல்லாம் இங்க விக்கிற சுப்பர் ஸ்டார் ரேஞ்சுப்பா . வேற என்னா வச்சுருக்கேன்னு கேட்டேன்.

திருதிருன்னு முழிச்சான் சரி இனி விடக்கூடாதுன்னு நோண்டி துருவுன, அப்புறம் சொல்றான் பக்கார்டி சூப்பிரீயர்னு ஒன்னு மட்டும் இருக்கு மத்ததெல்லாம் வேற பிரண்ட்ஸ்க்கு கொடுக்கனும்டான்னு சொல்லிட்டு அதையும் எடுத்து கொடுமையேன்னு கொடுத்துத்தொலைச்சான். வாங்கிட்டு ஊருக்கு வந்து பாத்தா அது "மெய்ட் இன் போர்ட் டோ ரிகா'ன்னு போட்டு இருந்துச்சு அத பார்க்கவும் நமக்கு மேலும் கிளுகிளுப்பா ஆகிபோச்சு ஆகாதா பின்ன. அதுதான் நம்ம J.LO ஊராச்சே . அந்த made in என்கிற வார்த்தை என் கண்ணுக்கு maid in manhattan ந்னு தான் தெரிஞ்சுச்சுனா பாத்துகோங்களேன்.


அன்னைக்கு சாயுங்காலமே அந்த பக்கார்டி சுப்பீரியருக்கு போத்தலில் இருந்து விடுதலைப்பெருவிழா நடத்தி முடிச்சு வாயெல்லாம் வாழைப்பழ மணம் கமழ வீட்டு போயி மாத்து வாங்கிட்டு படுத்தேன். ( .... எம்பூட்டு ஒசத்தி சரக்கடிச்சாலும் கண்டு பிடிச்சுப்புடுறாய்ங்கப்பா )

மறுநாள் மதியம் "வெட்டும்புலி" தீப்பட்டி படம் வச்சுருகிற பிரண்ட தேடிப்போயி கடன் கேப்போமே அது மாதிரி போண்டா கணேசன் , தோழர் கற்பனையரசு ரெண்டு பேரும் கணேசனின் டூபாக்குர் டிவிஎஸ் 50 ல வந்தாய்ங்க. வந்த உடனே எங்க வீட்ல ரெய்டு அவனுங்களுக்கு அதும் எப்படி " என் கூட சேர வேண்டாம்னு " அப்பப்ப எங்க வீட்ல இப்படித்தான் திகில கெளப்புவாய்ங்க. டயலாக்க கேளங்க உங்களுக்கே புரியும். " ஏண்டா கனேசா உனக்கென்ன வயசு,அரசு உனக்கும் அவனுக்கும் 15 வயசி வித்தியாசம், ஏண்டா அவன் பின்னாடி அலையிறிங்க, அவவேன் கூட சேர்ந்து எவனும் உருப்பிட்டதா சரித்திரமே கெடயாது" இம்பூட்டு பேச்சும் வாங்கியும் மழையில நிக்கிற எருமை கணக்க என் ரூமையே பார்த்துகிட்டு இருந்தாய்ங்க. அப்பதான் குளிச்சிட்டு வெளியே வந்தேன். " சமஸ்தானம் தூங்கி எந்திரிச்சு வர நேரத்த பாரு, இதல்லாம் வெளங்குமா" எங்க வீட்டின் தினமும் வரும் வசனமாகியதால் சாப்பிட உக்காந்தேன் .


டேய் டக்கீலா வச்சுருக்கியமே, எடுத்துட்டு வாடா போலாம்னு ஆரப்பிச்சான் கம்யூனிஸ்ட் கனேசன் ( எ) போண்டா. சாப்பிட்டு வீட்டருகே தம்மடிக்கும் போது.கூட தோழர். கற்பனையரசும் ஊம் கொட்டினார்.

"யோவ் நான் என்ன ரஷ்யன் ஓட்கா வா வச்சுருக்கேன், காம்ரேட் ரெண்டு பெரும் இப்படி அலையிறிங்கன்னு" கலாய்தேன்.

இல்லடா டக்கீலா இன்னும் அடிச்சதே இல்லப்பா அதான் கேட்டேன்'னான் கற்பனை.

நாங்க மட்டும் என்ன டெய்லி ரெண்டு "ஹாட் ஷாட் " அடிச்சுட்டுதான் வெளியேவே கிளப்புறேனாக்கும். நானே கொடைக்கானலில் அந்த பிரெசில்காரியோட அடிச்சது. அதுக்கபுறம் போன வருசம் மயிலை பிளைட் ஏத்தும்போது சொல்லிவிட்டு அது இப்பதான் வந்துருக்கு i am going to drink lonely என்றேன்.



இந்த வாக்கியம் முடிக்கும் போது தோழர் கற்பனையரசுவின் கண்களில் ஒரு வெறி வந்து மறைந்தது. சரக்கு தரமாட்டேனு சொன்னதுக்கு அவரு கோபப்படலை, அந்த "பிரெசில்காரி" காரிங்கிற வார்த்தை அவர டென்சனாக்கியது . ( தூத்துக்குடி சிவாஜி ரசிகர் மேட்டர் மாதிரி பிரேசில்காரியும் மேட்டரும் ஒரு நல்ல மூடில்தான் எழுதனும் விரைவில் )

காரணம் அவரு பிரெசிலின் சகல வெளிப்பாடுகளுக்கும் ரசிகர், பிரேசில் புட்பால்,ரொனால்டொ,ரிவால்டொ,ரொமாரியோ என அவரின் கதாநாயகர்கள் மாறியபடியே இருப்பார்கள். அந்த கர்லி பிரெசிலியன் பொண்ணுகள் தான் அவரின் ஆதர்ச நாயகிகளே. இதுமில்லாம அப்பப்ப சம்பா,ஸல்சான்னு ஆடியோ சிடி வாங்கி வந்து இயக்கத்திக்கு (அவரின் மொழியில் - ஸ்தாபனம்) தெரியாமல் கேட்பார். என்கிட்ட அடிக்கடி அவரு மனம் நொந்து போய் சொல்லும் வார்த்தை. வீ மிஸ் காம்ரெட், லத்தின் அமெரிக்காவில் பிறக்காமல் போய்விட்டோம் என்று .

அங்க பிறந்தாலும் இப்ப இருக்கிற மாதிரி ஒரு வீணாப்போன இயக்கத்தில தான் நீங்க இருப்பீங்க தோழர்னு கிண்டலடிப்பேன் சரி மேட்டருக்கு வருவோம்

அழுது அடம் புடிச்சி டக்கீலாவை எடுத்துட்டு வர வச்சுட்டானுங்க. எங்கடா போறது குடிக்கன்னு கேட்டேன். அது நாங்க பாத்துகிறோம் அத எப்படி குடிக்கிறது அத சொல்லு,அதுவுமில்லாம இந்த டக்கீலாக்கு மட்டும் அப்படி என்ன தனி சிறப்பு அதையும் சொல்லுனான் கணேசன்.

அதாவது கணேசா, டக்கிலாங்கிறது மெக்ஸிக்கோவில் மட்டும் கிடைக்கும் சரக்கு எப்படி நம்ம வெள்ளோடு சாராயம் ( 150 ஆண்டுகளாக சாராயச்சாவே நடந்ததில்லை) வேற எங்கையும் கிடைக்காதோ அது மாதிரித்தான் அதுவும் அந்த நாட்டு அரசே உற்பத்தி செஞ்சுட்டு இருக்குது. ரெண்டு,முணு தனியார் கம்பெனிங்க மட்டுமே தனியாக உற்பத்தி செய்யுது.

"நீல அகேவ்" என்கிற கத்தாழைக்கிழங்கு வகையில் உற்பத்தி செய்யப்படும் சுத்தமான மெக்சிக்கோ நாட்டு சரக்கு இது. நாலு டேஸ்ட்தான் இதுல இருக்கு . பிளான்கா, கோல்ட், ரெஸ்பாடோ , ஆனெஜோ அப்படின்னு பேரு.இது இல்லாம 5 வதா ஒன்னு இருக்கு அது "ரிசேர்வ" அது 8 வருசம் ஊரல் போட்டு வாரது. கொஞ்சம் காஸ்ட்லி.


குடிக்கும் போது நவ்வாப்பழம் உப்பு போடாம சாப்பிட்டா ஒரு மாதிரி துவர்க்குமே அது போல இதுவும் துவர்க்கும். அதுனாலதான் ராவா டக்கீலா அடிச்சா கையில உப்ப வச்சுகிட்டு நக்குவானுங்க, அதுக்கு பேரு தான் "ஹாட் ஷாட்" . சொல்லி முடிக்கிறேன் போண்டா வீடு வந்துருச்சு. ஏண்டா நம்ம இங்கையா குடிக்கபோறோம்னேன். ஆமா இதுதான் செலவுமில்லா அப்படியே பிளாட் ஆனாலும் கவலையில்ல என்றார்கள் .

கணேசன் வீடு என்று சொன்னது தவறு அது ஒரு வணிகவளாகம். நகரின் இதய.... ம்கூம் அதையும் தாண்டி வென்டிரிக்கள் என்றுதான் சொல்லவேண்டும். அப்படி ஒரு சொத்து இருப்பதால்தான் அவனை மனிதனாக மதித்தார்கள்.அதன் பின்புறம் கிழே இரண்டு அறைகள் மேலே இரு அறை அதுதான் அவன் வீடு, கீழே கணேசனின் தாத்தாவும் பாட்டியும் இருந்தார்கள் . தாத்தாவுக்கு 96, பாட்டிக்கு 84. அவர்களுக்கு யார் வருகிறார் போகிறார் என்றேல்லாம் தெரியாது. ஆனால் கணேசனின் வண்டி எழுப்பும் வினோத சத்தம் மட்டும் நன்கு கேட்க்கும். அவன் வண்டி ஓடத்துவங்கினால் தப்பு சத்தம் கேட்க்கும்.

மேலே போயி உக்காந்தோம், ஏண்டா வரவனை இந்த காக்டெய்ல்'னு சொல்லுறாய்ங்களே அது நீ செய்வியாடான்னு கேட்டார் தோழர் கற்பனையரசு. ஓ நிறைய படிச்சிருக்கேன் , குடிச்சும் இருக்கேன் ஆனா இந்த பிராண்ட்ல போட்டதில்ல. ஒரு டைப் இருக்கு இன்னைக்கு போடலாம்.


ஆனா அப்படி குடிச்சா கணேசனுகே இந்த புல் பத்தாவது அதை நம்ம ஸ்டைலில் மாத்திபோடுவோம். ஒகே.

சரி முதலில் போய் திராட்சையும்,ஆரஞ்சும் வாங்கிட்டு வா. அப்படியே கொறிக்க ஏதாவது வாங்கிட்டு வாடா, என்னாலைலாம் உன்ன மாதிரி கட்டிங்க ராவா அடிச்சிட்டு செவுத்த நக்கிட்டு போக முடியாதுன்னு சொல்லி அனுப்பினேன்.

போயி ஒரு 1 மணி நேரம் கழிச்சு வந்தான் சொல்லிவிட்ட மாதிரியே எல்லாம் வாங்கி வந்தவன். கொஞ்சம் டல்லா இருந்தான் என்னாடனு கேட்டேன்.


"தாத்தா செத்து போயிட்டாருடா"ன்னான்

உடனே பக்கதுல இருந்த தோழர் கற்பனைஅரசு முஷ்டி மடக்கி செவ்வணக்கம் வச்சாரு,

யோவ் நீ ஒருத்தேன் நேரங்கெட்ட நேரத்துல,அவங்க தாத்த காங்கிரசு காரருயா'ன்னு எரிச்சலா சொல்லிட்டு " கணேசா நீ பாத்தியா"ன்னு கேட்டேன்.

"பாத்தேண்டா அவரே சொன்னாருடா'ன்னான்.


( விரைவில் முடிக்கிறேன் )

இனிமேல் குடித்ததை எழுத போவதில்லைனு நண்பர்களுகு கொடுத்த உறுதி வன்மையாக மீறப்பட்ட பதிவு இது. நண்பர்கள் மன்னிக்கவும்.



என் பதிவை இன்னும் தமிழ்மணம் எடுத்துக்கொள்வதில்லை என்பதால் பழைய பதிவு ஒன்றை நீக்கிவிட்டு அந்த இடத்தில் இதைப்பொருத்தி யுள்ளேன்.


9 பேர் வந்து வெளுத்துட்டு போயிருக்காங்க:
Majiliragu said...
அய்யே குடிகார பய புள்ளைகளா இருக்கியளே!

3:02 PM
லிவிங் ஸ்மைல் said...
பிச்சிப்..புடு..வேன் ராஸ்கல் அதென்ன... சின்னப்..புள்ளத்த..னமா பாதியில, பாதியில நிறுத்துறது...

சட்டுனு முழுசயும், முழுசாப் போடனும்.. புரிஞ்சுதா...?!

5:42 PM
த.சேசுராஜா.தூத்துக்குடி. said...
//அன்னைக்கு சாயுங்காலமே அந்த பக்கார்டி சுப்பீரியருக்கு போத்தலில் இருந்து விடுதலைப்பெருவிழா நடத்தி முடிச்சு//

தூத்துக்குடில கிறிஸ்துவ வியாபாரிக.,
(அதாங்க ஊழியக்காரனுங்க)
விடுதலைப்பெருவிழா நடத்துவாக.
அதுல கலந்து கொண்டு ஆடலாம்...பாடலாம்..கதைகள் கேட்கலாம் .....

அது போல உங்க,
விடுதலைப்பெருவிழால
ஆடலாமா?...பாடலாமா?..கதைகள் கேட்கலாமா?... ....

நிங்க நடத்துற விடுதலைப்பெருவிழால,
நானும் உங்க கூட கலந்து கொள்ளலாமா?..

//இனிமேல் குடித்ததை எழுத போவதில்லைனு நண்பர்களுகு கொடுத்த உறுதி வன்மையாக மீறப்பட்ட பதிவு இது. நண்பர்கள் மன்னிக்கவும்//

தல... உங்க பெயரில்(செந்"தில்")
மாத்திரம் இல்ல உண்மையிலே உங்களுக்கும் "தில்" இருப்பதை
ஒத்துக்கொள்றேங்கோ.

செந்"தில்" ரசிகர் மன்ற ரசிகர்.
த.சேசுராஜா.தூத்துக்குடி.

(சத்தியமா நான் உங்க ரசிகர்தானுங்கோ,
நடிகர் செந்தில் ரசிகர் இல்லங்கோ
நம்புங்கோ)

9:25 PM
Pot"tea" kadai said...
மெக்சிகோ ஓகே அந்த மெட்ராஸ் மேட்டர அன்லீஷ் பன்னுங்க தல...

நீங்க போட்டிருக்கற படத்த பாத்தவுடன் நமக்கும் ஞாபகம் வருதே ஞாபகம் வருதேன்னு ஆயிடுச்சி தல :((

ஆனா எப்படியும் ஒரு கள்ளத்தோனி ஏறியாவது ஏதாவது ஒரு லத்தீன் அமேரிக்க நாட்டுக்கு போயி கொஞ்சம் "நாமும் மனுசங்க தான்"ன்னு நிரூபிச்சிடுவோம்ன்ற நம்பிக்கையில தான் வாழ்க்கையே ஓடுது.

தெக்கீலா பற்றிய மேலதிக தகவட்கு நன்றி :))))

11:12 PM
PRABHU RAJADURAI said...
very very interesting...இணையத்தில் இன்னுமொரு சாருநிவேதிதாவா?

(சரி, இதை மதுரை வரும் பொழுது சொல்லியிருக்கலாமே! கொண்டாடியிருக்கலாமே!!)

4:23 AM
செந்தில் said...
//PRABHU RAJADURAIசைட்...
very very interersting இணையத்தில் இன்னுமொரு சாருநிவேதிதாவா?

(சரி, இதை மதுரை வரும் பொழுது சொல்லியிருக்கலாமே! கொண்டாடியிருக்கலாமே!!)//




தலைவா, நீங்கதான் கிளம்பிட்டிங்க, இல்லைனா கிளப்பிருக்கலாம்

4:39 AM
luckylook said...
//ரெட்டைச்சுழி //



??????????????????????


:-(((((((((((

5:27 PM
ராம் said...
இதே படிச்சிடவுடனே ஒரு கிக்'காகி போச்சு... ம் அடுத்த நம்மோட சந்திப்பு மதுரை சுலோசனா பேலஸ்'லே தான்... ஹி ஹி

டக்கிலா மேட்டரு சூப்பரப்பு!!!! :-))))))))))))

5:42 PM
முத்து(தமிழினி) said...
//சரி, இதை மதுரை வரும் பொழுது சொல்லியிருக்கலாமே! கொண்டாடியிருக்கலாமே//

சொல்லவே இல்லை :)))

Sunday, May 07, 2006

@ 1:56 PM எழுதியவர்: வரவனையான் 20 மறுமொழிகள்






தனது இறுதிப்பிரச்சாரத்தில் ஜெயா டிவீ அதிபுத்திசாலித்தனமாய் செயல்படுவதாய் நினைத்து "மறுபடியும்" ஒரு 91' உருவாக்கலாமா என்கிற நப்பாசையுடன் கீழ்த்தரமான விளம்பர உத்திகளோடு 'கலைஞரின் கைமாறு'(கலைஞர் எனும் வார்த்தை முதன் முதலாய் ஜெயா டிவீயில் வருகிறது,அனேகமாய் "அதுவும்" பக்குவம் அடைந்திருக்கலாம்) என்கிற நிகழ்ச்சியை ஒளிபரப்பியது. அதன் சாரம் ஒரு குற்றவாளியுடனோ அல்லது குற்றம் சுமத்தப்பட்டவருடனோ யாரும் அவரின் தண்டணை காலத்துக்குபின்னும் யாரும் தொடர்பு கொள்ள கூடாது என்கிற ரீதியில் இருந்தது.

நானாவித அறங்களின் வழியாக சிந்தித்தாலும் இக்கருத்து திமுக வை ஆதரிப்போரும் எதிர்ப்போரும் கண்டிக்கதக்கவையாகவே இருக்கிறது. ராசிவ் வழக்கு உண்மையான( ! ) விசாரனையின் அடிப்படையில் தீர்ப்பளித்திருந்தாலும் அக்குற்றவாளிகளின் தண்டனையின் காலத்துக்கு பிறகு அவர்களை குற்றவாளிகளாக பார்ப்பது எவ்வகையிலும் நியாயமில்லை அதுவும் தினகரன் என்கிற காபிபோசா குற்றவாளியின் மனைவி இயக்குனராய் உள்ள தொலைக்காட்சியில் இந்த நிகழ்ச்சியை ஒளிபரப்பும் அறவுரிமை(moral right ) அறவே கிடையாது.

இன்னோரு பக்கம் இந்த நிகழ்ச்சி ஆளும்கூட்டணியில் எவ்வித விளைவுகளை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது என்று பார்த்தால் அது எதிர்மறை பயன்களையே உண்டாக்கியிருக்கிறது.இன்று காலை நண்பன் ஒருவனை தொலைபேசியில் அழைத்து ஊரின் தேர்தல் நிலவரம் பற்றி பேசிக்கொண்டிருந்தேன்.(அவன் மதிமுக - வில் ஒன்றிய செயலாளராக இருப்பவன்). அவனின் கட்சியின் தேர்தல் அலுவலகத்தில்தான் இருந்தான், ராசிவ் விவகாரம் பற்றி கேட்கவும் அது வரை தனது கூட்டணி வெற்றி பெறும் என்று பேசிக்கொண்டிருந்தவன், "ஏண்டா கேட்கிற காலையில இருந்து எங்க கட்சிக்காரனுக்கு பதில் சொல்ல முடியல , வாராவேன் எல்லாம் இதத்தாண்டா புலம்புறாய்ங்க" என்று அவனும் புலம்ப ஆரம்பித்தான். நல்ல வேளை நிறுத்திட்டாய்ங்க இல்லன்னா இந்த தடவையும் எங்க வேட்பாளர் கதி அவ்வளவுதான் என்றான்.

தன்னுடைய வெற்றிக்காக 'யாரையும்" பலிகொடுக்க தயங்காத கூட்டணீயில் சிக்கியுள்ள வைகோ இது குறித்து ஆழ்ந்து சிந்திக்க வேண்டும் . திமுகவின் ஊடக அரசியலால் 'கோமாளி'
என்று சித்தரிக்கப்பட்டு ஏறத்தாழ அதில் வெற்றியும் அவர்கள் கண்டுவிட்ட நிலையில் வரப்போகும் நாட்களை அவர் எப்படி எதிர்கொள்ளப்போகிறார் என்பதில் இருக்கிறது அவரின் எதிர்காலம். ஏனெனில் இனி திமுக வென்றால் இவர் மீதான லேசான கவர்ச்சியும் பொது வாக்காளர் மத்தியில் அடிபட்டு போகும். தோற்றுப்போனாலோ திமுக தலைமைக்கு மட்டுமல்ல அடிமட்ட தொண்டன் வரைக்கும் இவரை ஜென்ம பகையாகத்தான் தெரிவார்.

ஈழப்பிரச்சினயில் இவர் கொண்டுள்ள நிலைப்பாடு வேறு இரு திராவிட கட்சிகளும் எடுக்காத ஒன்று இவர் மீதான தமிழ் ஆர்வலர்களின், திராவிட இயக்க இளைஞர்களின் மனரீதியிலான ஆதரவு இவருக்கு முன்பிருந்ததும் அதனால்தான் அந்நிலையை வரும்காலத்தில் தக்கவைக்க வைகோ நிறைய மெனக்கெடவேண்டுமென்றே தெரிகிறது.இன்னொரு பக்கம் புலிகள் சார்பு ஊடகங்கள் திருமாவளவனை உயர்த்திப்பிடித்து வருகிறன,அவரும் ஜெயலலிதா மகிந்தாவை சந்திக்க மறுத்ததை ஜெ'வின் "கலக" செயல்பாடு போல் சித்தரித்து வருகிறார். தமிழ்நாட்டு அரசியலை கடந்த 15 ஆண்டுகாலம் நன்கறிந்தவர்கள் ஜெ-வின் மனப்போக்கையும் நடவடிக்கைகளையும் அவதானிக்க முடியும், எந்த ஒரு சூழலிலும் தான் எடுத்த நிலைபாட்டை அறிவியல் ரீதியாகவும் அரசியல்ரீதியாகவும் தீமை விளைந்தாலும் மாற்ற முன்வராதவர் (அப்படியே அவர் மாறவேண்டுமாயின் ஒரு படு தோல்வியைக்கண்டுவிட்டால் சகலுமும் ஒடுங்கியவராய் " நான் திருந்திவிட்டேன், சசிகலாவிற்கும் எனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை" "பக்குவமடைந்துவிட்டேன்' போன்ற முத்துக்களை உதிர்ப்பார் ). அதன் காரணமாய்த்தான் இது போன்ற எல்லாக்கேவலங்களுக்கும் அவர் 'தான்' ஆயுத்தம் என்பது போல் பிரச்சாரத்தினை நிறைவு செய்திருக்கிறார்.

இனியும் வைகோ குடும்ப அரசியல், ஆதிக்கம் போன்ற "செல்லாத நோட்டுக்களை" புழக்கத்தில் விடுவது அர்த்தமற்ற வேலை.என்று அவர் திமுகவுடன் கூட்டணி என்று உள்ளே சென்றாரோ அன்றே திமுக குறித்த அவரின் அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளும் முனைமழுங்கி போயின. தயாநிதி மாறன் பற்றியும் வைகோ தரம்தாழ்ந்தே இத்தேர்தலில் கருத்துகளை முன்வைத்தார். 78 ஏப்பிரல் மாநிலங்களவை உறுப்பினராகிய வைகோ தம் பணிகளை திறம்படவே ஆற்றினார் ,ஆனாலும் 90ல் சிவகாசி நாடாளுமன்ற வேட்பாளராக மக்களிடம் "ஓட்டு" வாங்கி வெற்றியை சுவைக்க முடியவில்லை.பிறகு வந்த 96தேர்தலிலும் தோல்வியே, 98 ஜெயலலிதா புண்ணியத்தில் வென்றார். ஆனால் போட்டியிட்ட முதல் தேர்தலில் "மக்களிடம்" வாக்குகளை பெற்றே நாடாளுமன்ற உறுப்பினரானார் திரு.தயாநிதி மாறன். அவரின் அமைச்சரவை செயல்பாடுகளும் மெச்சும்படியாகவே உள்ளன."டாட்டா பிர்லா" போன்ற பிரம்மாஸ்திரங்கள் இலவச டிவியின் முன்(அமெரிக்கர்களீன் பிரபலமான Missed Target டையும் இதையும் பொறுத்தி பார்த்தால் நான் பொறுப்பல்ல) இலக்கு தவறி விழுகின்றன. ஸ்டெர்லைட் தனது பாவனைக்காக தூத்துக்குடி துறைமுகத்தில் தனியாக ஒரு பர்த் கேட்டு டிஆர் .பாலுவுடன் மல்லுக்கட்டிவரும் இந்த வேளையில் "ஸ்டெர்லைட்டை" எதிர்த்து வைகோவுடன் நான் நடைபயணம் போன நாட்கள் ஒரு "கெட்ட கனவாய்" இப்போதும் நினைவுக்கு வருகிறது.